A pornografia é uma indústria: e não é sexo que está sendo vendido, é abuso

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Mas o que é pornô? A produção de filme “pornográfico” surgiu quase ao mesmo tempo que o filme foi inventado em 1895. Se você assistisse a essa filmagem, veria a atriz Louise Willy fazendo um strip-tease. No entanto, era mais pantomima na natureza do que qualquer outra coisa, e não há nudez real. Fale com alguém fora da rua e você terá dificuldade em encontrar alguém que considere esta pornografia como a conhecemos hoje, mesmo que não consiga defini-la de forma sucinta. Pornô mudou.

Avanço rápido para 2018. A pornografia agora é uma indústria global multibilionária, com receitas que variam de US $ 2 bilhões a mais de US $ 90 bilhões por ano, dependendo da sua fonte. Ninguém discordaria de que é um negócio crescente e em constante evolução com funcionários, receita, impostos e eventos publicitários. Com a explosão da internet nos anos 90, o pornô ganhou uma plataforma como nenhuma outra. Passou de ser o tabu “revista debaixo da cama”, para uma mercadoria imediatamente acessível.

produção de filme “pornográfico”
A pornografia é uma indústria: e não é sexo que está sendo vendido, é abuso

Simultaneamente, a era digital inaugurou outras grandes mudanças sociais. Os jornais online tornaram-se comuns (o MailOnline tem mais de 200 milhões de usuários mensais); a indústria de aplicativos comodificou tarefas básicas como pedir um táxi; e a TV sob demanda é a norma.

Por esse motivo, as empresas precisam oferecer constantemente novos serviços, melhor retorno financeiro no que já pode ser um mercado inchado. Embora isso possa não ser novidade na história do mundo dos negócios, a Internet sem esforço permite que seus clientes sigam para outro lugar se o seu produto não fizer mais o que deseja. Não precisamos mais esperar por algo, por isso não vamos absolutamente. E por que a indústria pornô deveria ser diferente? Em um mercado global, a pornografia é apenas mais um produto para os consumidores. As pessoas querem gratificação sexual e querem isso sem ter que sair do sofá.

Então, como a pornografia prospera nesse mercado? Da mesma forma que qualquer outro produto digitalizado. Ele mantém, mantém e aumenta sua base de clientes, apelando e mudando de acordo com seus desejos e desejos, sejam eles quais forem.

Fundamentalmente, isso significa ter uma riqueza de “conteúdo”. Em 2016, o PornHub teve 23 bilhões de visitas. São cerca de 64 milhões de pessoas por dia visualizando apenas um site convencional. Em termos de conteúdo assistido, e isso é realmente surpreendente, foram vistos 5246 séculos de cenas. Em apenas um ano. Isso gera muita pornografia.

Mas nem todo pornô é criado igualmente. Como você acredita nos capitalistas de livre mercado, um mercado não regulamentado reduz os preços através da concorrência. Por sua vez, isso aumenta as apostas para os artistas. Eles precisam ganhar a vida e, com o pornô pago em rápido declínio, o dinheiro está nas sessões de gonzo e nas produções “amadoras” para manter as coisas interessantes (não basta acreditar na minha palavra). Ironicamente, à medida que o tamanho e as margens de lucro de sites como Redtube e PornHub cresceram, o dinheiro ganho pelas atrizes só diminuiu. Estrelas como Jenna Jameson agora são raras, senão inéditas, e os contratos de vários filmes com grandes empresas de produção estão mais escassos do que nunca, portanto, o dinheiro deve ser ganho com base nas filmagens.

Com cada empresa de produção disputando um pedaço da torta de pornografia, elas precisam de algo que vende para esses 64 milhões de visitantes diários. E o que é isso? Violência. Enquanto a pornografia sempre centralizou a objetificação das mulheres acima de tudo, é apenas desde que assumiu um formato digital que o abuso passou de um “risco ocupacional” para o próprio objetivo de seu conteúdo.

Vale ressaltar, neste ponto, que este artigo não trata de consentimento na pornografia em nenhum detalhe abrangente. Embora o assunto do consentimento na pornografia seja inegavelmente importante (e será abordado brevemente), também é uma vasta discussão e, infelizmente, muito abrangente para caber aqui.

Assim, como na “pornografia”, é importante contextualizar a “violência” para realmente entender como ela é normalizada na pornografia. A violência física é abundante – asfixia, penetração forçada, tapa e golpe – mas a violência também pode ser simbólica. A violência é uma ferramenta que oprime e subjuga, e a pornografia está repleta dessa subjugação “simbólica”.

Uma das séries mais populares é o “Sofá de fundição”. Nisto, vemos um homem sem rosto conhecer um fluxo interminável de mulheres muitas vezes ingênuas, que supostamente estão procurando sua “grande oportunidade” na indústria cinematográfica. O homem sem rosto diz que sabe como fazer com que eles sejam notados, mas ele precisa fazer um “teste” primeiro. O que as mulheres não sabem, e o que fica muito claro para o espectador é que não há grande chance. As mulheres estão aí para serem usadas e depois descartadas. A configuração dessa produção é particularmente irritante, porque para o espectador médio tudo isso parece muito real. Desde os valores de produção no estilo amador até a maneira como os artistas agem. Muitas vezes, as mulheres parecem hesitantes em se envolver em sexo, mas a promessa de muito dinheiro e um aumento de carreira no futuro significa que elas relutantemente se submetem.

O que o espectador então testemunha nada mais é do que uma “representação” de sexo coagido. E não vamos dançar esse fraseado. Sexo coagido é estupro. Vale a pena notar também que “retrato” está entre aspas porque a linha entre ficção e realidade na pornografia é sem dúvida indistinta. Quantas mulheres entram na indústria pornográfica (e outras indústrias) por causa de dificuldades econômicas e são forçadas a encontros sexuais indesejados por causa de perspectivas de carreira futuras? É completamente dentro do reino da possibilidade que essas mulheres entraram nessa mesma sessão por esses motivos. Só precisamos olhar para o escândalo de Weinstein para perceber que isso é extremamente comum.

O fato de este ser um encontro “fictício” não faz nada pela realidade do que os telespectadores querem ver. Eles gostam de assistir uma mulher sendo pressionada a fazer sexo, o fato de ela estar hesitante serve apenas para excitar e encorajar sexualmente. Os títulos incluem “Broke mom anal and swallow scam”, “Awkward teen…”, “Long hard painal…” (um monte de dor e anal, para os não iniciados) e “Assfucked for fame during casting”.

Esses títulos servem para desumanizar e depreciar totalmente essas mulheres por meio de violência e coerção e, ao mesmo tempo, servem como “iscas de clique” para o espectador. Está claro que a idéia de uma mãe sofrendo dificuldades econômicas e recorrer à pornografia é uma atração para o espectador, mais ainda porque eles sabem que é uma farsa. Sexo anal violento e doloroso é o que o espectador deseja e é o que ele obtém. E essa não é uma categoria de nicho. Levei dois cliques para encontrar isso depois de pesquisar simplesmente por “PornHub”.

mulheres como objeto sexual
As mulheres são degradadas e desumanizadas na pornografia
Mas isso é apenas fantasia “, diz o lobby pró-pornografia e, portanto, não deve estar sujeito aos rigores do exame moral. Muitas vezes, a pornografia é defendida como um lugar onde as pessoas podem explorar a fantasia sem consequências do mundo real. Agora, isso está tudo muito bem em teoria, mas como Andrea Dworkin disse: “A pornografia acontece com as mulheres”. Nem mesmo levando em conta que o que quer que aconteça na tela esteja acontecendo com uma mulher real, você teria que ser intencionalmente ignorante para acreditar que essas representações existem no vácuo e não influenciam as atitudes do mundo real em relação ao sexo e às mulheres. Basta olhar para o pai da estrela pornô Stoya. Ele ficou infeliz quando sua filha começou a vender brinquedos sexuais de marca, porque isso o distraía quando ele queria assistir pornô. Presumivelmente porque ele percebeu que as estrelas da pornografia são mulheres humanas reais, e não apenas buracos a serem abusados. Oh a humanidade.

Acha que a pornografia não afeta as atitudes do mundo real em relação ao sexo? Pense de novo. Em um estudo realizado pelo British Medical Journal, examinando as razões para aumentar a normalização do sexo anal entre adolescentes:

O heterossexo anal freqüentemente parecia doloroso, arriscado e coercitivo, principalmente para as mulheres. Os entrevistados freqüentemente citaram a pornografia como a ‘explicação’ para o sexo anal … (mas) Outros elementos-chave incluem a competição entre homens; a afirmação “as pessoas devem gostar se quiserem” (feita ao lado da expectativa aparentemente contraditória de que será doloroso para as mulheres); e, crucialmente, normalização da coerção e penetração “acidental”

Similarmente

“as narrativas sugeriam que a mutualidade e o consentimento para o sexo anal nem sempre eram uma prioridade para eles. Os entrevistados costumavam falar casualmente sobre a penetração, onde as mulheres provavelmente seriam feridas ou coagidas (“você pode rasgá-las se tentar forçar o sexo anal”; “você continua até que elas fiquem cansadas e o deixem fazer assim mesmo”), sugerindo que eles não apenas esperam que a coerção faça parte do sexo anal, mas que muitos deles aceitam ou pelo menos não o desafiam explicitamente ”.

Agora, isso não é fazer um julgamento de valor sobre a moralidade de atos sexuais específicos, mas o contexto em que eles surgem. É claro neste estudo que o consentimento não é uma prioridade, a coerção é vista como um desafio e a dor é esperada. Enquanto o estudo do BMJ concluiu que a pornografia era apenas um aspecto desse aumento na demanda, não é difícil afirmar que a hiper-masculinidade da competição sexual entre homens e a atitude laissez-faire em relação ao consentimento são resultados diretos de filmes que mostram. as mulheres como nada mais do que objetos no lado receptor dessas atitudes. Nem precisa resultar em sexo para que essas atitudes se mostrem. A acusação recente contra Aziz Ansari é apenas um exemplo que mostra que os homens ignoram rotineiramente sinais de que não foi dado consentimento explícito e entusiasmado em busca de sexo. É realmente tão difícil acreditar que a cultura de abuso e direito dentro da pornografia faz parte disso?

“Mas e a pornografia não violenta?” (Se é que existe isso). Bem, e toda a pornografia que é? Quantas mulheres precisam ser abusadas e objetivadas antes de passar para um território moralmente censurável? 23%? 36%? 88%? Quanta miséria sem restrições precisa ser infligida às mulheres em nome da (positivamente dicotômica) “positividade sexual” antes de começarmos a nos sentir desconfortáveis? Quanta fetichização da orientação sexual (“lésbica”), raça (“japonesa” e “ébano”), maternidade (“grávida”) e o reforço da cultura pedófila (“adolescente”) precisam ocorrer antes de começarmos a examinar nossa própria sexualidade. tendências e, consequentemente, o que esperamos das interações no mundo real. Essa fetichização também não é subterrânea. Uma rápida olhada na página inicial do PornHub fornece uma idéia: “Destrua minha buceta adolescente …”, “Filha gostosa esguicha no papai …”, “Colegial ébano quente” e “12 semanas de gravidez de Heather Deep Thai Teen fica facial após o ultra-som”. É isso que um mercado livre construído sobre a misoginia, o racismo e a objetivação exige.

“Mas o abuso é consensual”. Além do fato de ser uma alegação muito controversa, isso não importa. Em ‘Morte do autor’, Roland Barthes sugeriu que a identidade de um autor não deveria ser usada para destilar o significado de um texto, e o mesmo ocorre na pornografia. Não importa se os atores pretendem que seja uma exploração da “liberdade sexual” se ela contribui diretamente para a misoginia violenta e não consensual no “mundo real” por causa da “visão pessoal” do espectador sobre o assunto.

Empoderamento ”vive e morre com as estrelas da pornografia. É verdade que, em um mundo patriarcal, o ônus não deve ficar com as mulheres para restringir seu comportamento de uma maneira que não “tente” os homens a se comportarem de maneira abusiva (o ônus deve, de fato, estar nos homens para não serem assim no primeiro. Lugar, colocar). No entanto, quando o paradigma da sociedade já é aquele em que as mulheres são rotineiramente objetivadas, abusadas sexualmente e violentamente agredidas, simplesmente não faz sentido que abraçar esse abuso e violência e chamá-lo de “empoderamento”, em vez disso, mude a estrutura estrutural profundamente enraizada. problema do direito sexual masculino. Uma rosa com qualquer outro nome cheiraria tão doce, afinal. Ele precisa de uma revisão radical e fundamental, não de uma solução individualista de libertários-libertários. Só porque a classe oprimida (neste caso, as estrelas da pornografia) pode lucrar com seu próprio abuso, isso não torna esse abuso moralmente justificado ou subitamente inexistente. Abuso é abuso, chamando-o de qualquer outra coisa, apenas dá aos homens a oportunidade de justificá-lo para nós, sem sequer pensar nisso.

Os homens veem o modo como as mulheres são degradadas e desumanizadas na pornografia, e agimos de acordo com ela. Informa e molda nossa sexualidade e, como resultado, o mesmo acontece para as mulheres. Eles são vistos como “puritanos” se não participam, mas ironicamente como “vagabundas” se o abraçam. Basta ouvir como Bree Olsen fala sobre a maneira como as pessoas veem sua carreira pós-pornô. Esta é a faca de dois gumes do patriarcado.

Então o que nós podemos fazer? Simplificando, podemos parar de assistir e encerrar a demanda por abuso. A pornografia está claramente afetando nossas atitudes em relação ao sexo de maneiras tangíveis e reais, em detrimento de homens e mulheres e às custas das mulheres. Assim como a maioria das indústrias continuará refinando seus serviços em um mundo cada vez mais digital, o mesmo acontecerá com a pornografia. E a moeda nesse mercado digital específico são as mulheres.

De acordo com a tendência até agora, ela se tornará cada vez mais abusiva e violenta, a fim de permanecer relevante e lucrativa, e para quê? Não precisamos de pornografia e nem devemos querer. A exploração sexual pode ocorrer entre dois adultos sem a necessidade prévia de um vídeo de uma mulher mal paga (cada vez mais jovem) sofrendo abuso físico e verbal para “nos inspirar”. Se os homens esquerdistas liberais da terceira onda realmente acreditam na igualdade, é hora de começar a rejeitar as coisas que apenas reforçam a desigualdade. É hora de começarmos a esperar mais por nós mesmos e melhor de nós mesmos.

Fonte: (Mylena Moraes/Medium.com)

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